引言:皇帝的女儿称为公主,那么公主、长公主、大长公主之间有何区别呢?在古代皇室中,皇帝的女儿被称为公主,但公主之间也有等级划分。长公主和大长公主又代表着什么样的身份和地位呢?让我们一探究竟。
一.公主的由来
周天子掌握着对诸侯分封的大权,周天子将自己的女儿许配给诸侯,即是对诸侯的一种宠臣。按照周礼,诸侯娶周天子女儿时,不是由周天子主持婚礼,而是由同姓的公爵主持。这也就形成了"公主"的称呼,意为由公爵主婚的新娘。
《公羊传》中有这样的记载:"天子嫡女,必使同姓诸侯国君主其举姻也,故曰公主。"这从另一个侧面解释了公主这一称谓的由来。周天子的嫡女,必须嫁给与周王室同姓的诸侯国君,婚礼由同姓公爵主持,因此才被称为"公主"。
周朝是一个重视血缘纽带、家族观念的时代。当时的周天子不仅掌握着分封诸侯的大权,更将自己的亲信骨肉安插在诸侯之中,以此维系王室威望,巩固中央集权。周天子女儿的婚姻,不单是寻常世家大族联姻那么简单,更具有加固王室权威、彰显王者尊荣的深层政治意义。
在这种背景下,"公主"一词应运而生。周王朝将王室女性的婚姻上升为彰显王权的政治仪式,婚礼由地位显赫的公爵主持,新娘既是周王室贵胄,又将嫁入诸侯世家,因此被称为"公主"。这一称呼充分反映了周朝对血缘、等级的严格划分,同时也昭示着王室的至高无上权威。
时至春秋战国时期,诸侯国的女儿也被称为"公主"或"郡主"。比如《史记·吴起列传》记载:"公叔为相,尚魏公主。"这里的"公主"指的就是魏国国君的女儿。可见,"公主"一词在很长一段时间内,都是专指王室或诸侯世家的贵女所用的尊称。
二.长公主的含义
汉朝时期,长公主作为一种特殊的封号,主要用于区分皇家女性的身份地位。根据《后汉书·皇后纪》的记载:"汉制,皇女皆封县公主,仪服同列侯。其尊崇者,加号长公主,仪服同蕃王。"
可见,在西汉和东汉的大部分时期,皇帝的女儿一般都被封为县公主,礼仪服饰等同于列侯。但也有例外,那就是一些受宠眷的皇女,会被加封"长公主"的尊号,她们的礼仪服饰甚至可以与藩王媲美。
当时封为长公主的皇女,往往是皇帝的嫡长女。比如汉武帝的嫡长女刘嫖,就被封为馆陶长公主。又如汉元帝的嫡长女刘祎,被封为卫长公主。这些嫡长女不仅出身尊贵,地位也极为显赫,可以视同于藩王了。
不过,皇帝姐妹也有可能被封为长公主。比如汉武帝的同胞姐姐刘恂,就被封为平阳长公主。根据史料记载,平阳长公主的姓名生卒已无法考证,只知她是汉景帝刘启与皇后王娡的长女,也是汉武帝的同胞长姐。
从平阳长公主的例子可以看出,在西汉时期,皇帝的姐妹偶尔也会被册封为长公主。不过,此时长公主的概念还未完全确立,主要是皇帝根据自己的喜好而加封。
直到东汉末年,长公主的涵义才逐渐明确,专指皇帝的姐妹。《续事始》载:"汉制:天子女为公主,姊妹曰长公主。"无论是姐姐还是妹妹,只要是皇帝的手足,都可被尊称为长公主。
这一做法在东汉末年已经形成惯例,并沿袭至后世。比如在《琅琊榜》中,既有晋阳长公主,也有莅阳长公主,她们都是当朝皇帝的姐妹。可见,自东汉末年开始,长公主的称谓专指皇帝姐妹而非女儿。
三.新增元素一:地域差异
在中国上下五千年的文明长河中,朝代更迭,礼制变迁。不同时期、不同地域对于公主、长公主、大长公主等称谓的使用,也产生了一些差异。
南北朝时期,由于中原地区分裂为南北两个政权,在皇室称谓方面也出现了一些区别。总的来说,北朝在这方面更多继承了前代的传统。
比如在北魏,太武帝时期的皇女一般被封为公主,嫡长女有时会被加封为长公主。而北齐时期,皇女无一例外都被封为公主,长公主的称号似乎已经很少使用。到了北周,长公主的称号重新出现,如文宣皇后的女儿安定公主,就被加封为长公主。
相较之下,南朝的皇室称谓就显得更加特殊。比如在南朝宋,皇女被称为国华,嫡长女被称为大国华。南朝齐延续了这一做法,皇女也被称为国华,嫡长女则被称为太华。可见南朝在这方面形成了自己的独特传统。
另一个例子是南陈的称谓。南陈武帝时期,除了皇女被称为公主,其他亲王、郡王的女儿则被称为郡主、县主。与前代不同的是,在南陈皇室中,帝姐和帝姑也被区别对待,帝姐被称为长公主,而帝姑则被称为大长公主。这一做法延续到了隋朝和唐朝。
由此可见,虽然公主、长公主、大长公主等称谓最初源于中原地区,但在南北朝时期,南北方却形成了一些差异。北方多沿袭前代传统,而南方则产生了自身的新特色。这些差异的存在,正是由于文化传承在不同地域发展的结果。
四.新增元素二:朝代传承
在历史的长河中,不同朝代在一些制度和称谓上存在着承袭关系。公主、长公主、大长公主这些名号在后世也得到了传承和发展。
隋朝和唐朝皇室在这方面沿袭了南陈的做法,将帝姐称为长公主,帝姑称为大长公主。据《旧唐书》记载:"初,帝姊妹为长公主,帝姑为大长公主。"可见唐朝初年确实遵循了这一传统。
到了唐中后期,长公主和大长公主的含义有了一些变迁。《通典》记载:"武后既尊为皇太后,乃改制,以帝姊为大长公主,姑为长公主。"这一做法在唐朝后期一直沿袭下来。
五代十国时期,一度中断了帝姐、帝姑的区分。据《旧五代史》记载,五代时"帝姊妹,俱称长公主"。可见这一时期已不做帝姐与帝姑的区分,统称长公主。
到了宋朝,帝姐和帝姑的区分重新恢复,称号也有所变化。据《宋史》记载:"宋制,帝姊为大长公主,帝姑为长公主。"与唐朝后期恰恰相反。
这一制度在辽、西夏、金等当时的割据政权中也得到了保留和延续。如《辽史》载:"国制,帝姊为大长公主,帝姑为长公主。"
明朝则又有新的做法。根据《大明会典》的记载,明朝时"子女俱为公主,长女为长公主,次女为次公主,嫡长女为大长公主"。可见明朝在公主的称谓上又新增了"次公主"的说法。
到了清朝,大长公主、长公主的含义发生了一些变化。根据《钦定大清会典》的记载:"嫡长女为大长公主,其余皆为公主,长女又加长公主号。"嫡长女被称为大长公主,其他女儿都被称为公主,其中长女会加上长公主的称号。
五.制度沉淀:寓意与地位
纵观历史,公主、长公主、大长公主等称谓的产生和发展,蕴含着丰富的内涵和文化积淀。它不仅反映了皇室女性的身份地位,更隐含了一些更深层的寓意。
最初的公主一词,源于周天子将女儿许配给诸侯的做法。周王室将王女嫁娶上升为政治仪式,新娘被称为"公主",寓意着王室权威的彰显。这一做法同时也巩固了王室与诸侯世家之间的血缘联系,有利于维系中央集权。
后来,随着王朝更替,公主的称谓逐渐延伸到诸侯世家的女儿身上。这表明了社会地位等级观念的影响和王室威望的辐射。诸侯虽然只是藩属,但也极力仿效王室的做法,将自己的女儿也尊称为公主。
从另一个层面来看,长公主和大长公主的出现,更多体现了皇室内部的身份等级意识。长公主一般指皇帝的嫡长女或姐妹,大长公主则主要指皇帝的姐姐。这种做法无疑凸显了嫡出和长幼的身份差异。
此外,历代朝廷对于公主等称谓的不断规范和制度沉淀,也反映出中国传统社会极为重视等级秩序的特点。如南朝时期的国华、太华之称,南陈时期对帝姐姑的区分,明清两代对嫡出、长幼的严格界定,都可以看出这一点。
除了等级意识,皇室女性的称号也隐含着对血缘纽带的重视。以大长公主为例,它本是为帝姐而设,后来又沿袭为帝姑尊号。无论帝姐还是帝姑,她们与皇帝都是骨肉至亲,因此地位自然远高于普通公主。这种对血缘亲疏的区分,实际上反映了古代家族伦理的一个重要特征。
总的来说,公主、长公主、大长公主等称号所承载的内涵,不仅反映了皇室内部的等级分野,更映射出传统社会的等级观念。同时,这些称号也折射出古人对血缘亲疏、嫡出旁支、长幼有序等概念的重视。它们见证了中国古代社会制度的沉淀和文化的传承。